洗三朝：婴儿诞生3日后的洗浴仪式

在古代，洗三是婴儿出生3日后重要的洗浴仪式，叫做"洗三"或"洗三朝""洗儿"，意在洗净秽污，令其洁白入世，同时增长小儿胆量，使其健康成长。

此俗出现于唐，流行于宋代。各地做法不尽相同，但基本程序大同小异：洗三的当天，把接生婆接到家，酒食款待，然后由家人在产房的外厅供上碧霞元君、催生娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘等13位神祗。产妇床头供"床公床母"像，以点心或油糕为供品。上香叩头后，用艾熬过的水，给小孩洗澡。前来祝贺的亲友拿银钱、喜果之类的东西，搁往澡盆，叫作"添盆"。洗婆（接生婆）根据亲友所投物品，口念不同的吉语。搁枣儿、栗子，就说"早立子儿"；搁莲子，说"连生贵子"；搁桂元，说"连中三元"等等。

洗时，若小儿哭，则称为"响盆"。洗时边洗边念祝词："先洗头，做王侯；后洗腰，一辈更比一辈高；洗洗蛋（男孩）作知县；洗洗沟（女孩），长大嫁人是知州。"然后，给婴儿梳理胎毛，再念："三梳子，两篦子，长大戴个红帽子；左描眉，右打鬓，寻个媳妇（女婿）准回村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。"最后，用鸡蛋往婴儿脸上轻轻一滚，念道："鸡蛋滚脸，一生无险。"

洗好后，用单被包好，用葱在孩子身上拍3下，取聪（葱）明伶俐之意，拿秤和锁比划几下，谓"秤权虽小压千斤"，长大后"头紧、脚紧、手紧"。还要把婴儿放在茶盘上，以备好的金银锞子、首饰等往婴儿身上掖，谓"左掖金右掖银，花不了赏下人"，最后焚化神祗牌位，洗三仪式才告结束。洗三时，亲朋好友以红包贺礼，主人则以糕点款待，并留亲友吃"洗三面"。

洗后，还有一项重要仪式，称为落脐炙囟。即点着艾叶球，用生姜片做托，象征性地在婴儿脑门熏炙一下，去掉新生儿脐带残余，并敷以明矾，表示就此脱离了孕期，正式进入婴儿阶段。

此俗在今日农村仍有流行。在浙江,民间浴儿时,还配以用草药炙婴儿肚脐。在山东,产儿家要煮面送邻里,谓之"喜面",并设祭于房,由产婆莫酒焚楮,谓之"谢送生神"。在安徽江准地区,则要以五彩丝结"长命线",以百文钱穿"洗儿钱",儿家向邻里分送"红鸡蛋"。

总之，洗三虽有封建迷信之意，但基本上是预祝婴儿长大后有所作为。返回搜狐，查看更多