一场意外的考古发掘，让佛顶骨舍利盛世重光

▲舍利藏宫

如此庄重和隆重，

只为供奉一枚佛舍利

释迦摩尼佛顶骨舍利。

2500年前佛陀涅槃，

留下了佛牙、佛指、佛顶骨等

不同类型的佛真身舍利，

这些舍利被信众视为圣物，

争相供奉。

其中尤以佛顶骨舍利最为珍贵。

象征最智慧头脑，

也是目前为止全世界发现的唯一一枚。

本期我们来讲一讲佛顶骨舍利。

智慧象征

师父，好可惜啊！佛顶骨舍利我还没有见过，它到底是什么？

是至高无上智慧的象征！

佛顶骨舍利指的是

释迦牟尼佛的头顶骨。

佛顶，也称髻、顶髻、肉髻相，

为释迦牟尼佛的三十二相之一。

佛经记载，

佛的顶骨自然隆起，

呈一髻形，

是在常人中无法见到的殊胜之相。

释迦牟尼佛涅盘之后，

留下各种不同类型的遗骨，

被称为舍利，

其中佛顶火化后的遗骨

即是佛顶舍利。

《大般若波罗密多经》中载：

“顶骨坚实，穷劫不坏。”

▲佛顶真骨舍利

哇！好厉害！那佛顶骨舍利具体长什么样呢？

平时要多读书！

关于佛顶骨舍利，经典中有诸多的记载。

据《法显传》载，早在5世纪初期的时候，西北印度那竭国内的酰罗城中有就佛顶骨精舍，佛顶骨被保存在一个叫解脱塔的塔里面，每天请出来放在寺院外面的一个高台上供大家瞻礼供养。法显本人亲自瞻礼了这个佛顶舍利，据他记载，这个顶骨舍利“黄白色，方圆四寸，其上隆起”。

北魏僧人慧生去印度时，也见到了佛顶舍利，并作了记载：“渡一大水，至那迦逻国，有佛顶骨及佛手书梵字石塔铭。”《洛阳伽蓝记》在记述慧生巡礼时，对佛顶骨的形态和颜色做了说明：“方圆四寸，黄白色。下有孔，受人手指。闪然似仰蜂窠。”

▲南京牛首山佛顶真骨舍利

到了唐代，玄奘在印度巡礼期间，也曾瞻礼佛顶舍利。根据玄奘在《大唐西域记》卷二的记载，佛顶骨舍利“骨周一尺二寸，发孔分明，其色黄白。”

唐代僧人释道世《法苑珠林》中也记载：“又此东南往古王寺，有佛顶骨一片，广二寸余，色黄白，发孔分明。”

▲佛顶宫舍利塔

盛世重光

佛顶骨舍利这么少见，当时是怎么被发现的呢？

是一场意外的惊喜！

2008年7月，南京大報恩寺遺址进行持续的考古发掘，在寻找大报恩寺琉璃塔塔基的过程中，考古人员意外发现了一个地宫。

地宫中是一个巨大的石函，考古专家在石函中发现了铁函和一块巨型石碑。根据其上碑文记载，这座地宫为北宋长干寺地宫。

据记载，北宋真宗年间，演化大师可政在宋真宗的支持下，于长干寺原址重建寺院和九级宝塔，将“佛顶真骨”安奉在真身塔的铁函内。

新建的佛塔敕名“圣感舍利塔”，长干寺后改称天禧寺。宋李之仪在《天禧寺新建法堂记》中明确记载天禧寺塔中供奉有释迦牟尼真身舍利。

▲长干寺地宫

石碑上镌刻有题为“金陵长干寺真身塔藏舍利石函记”的长篇铭文，铭文中详细介绍了该地宫瘗藏“感应舍利十颗，并佛顶真骨，洎诸圣舍利，内用金棺，周以银槨，并七宝造成阿育王塔，以铁函安置”。

随后，考古人员依次打开双层铁盖板，看到了一尊金光闪闪的塔剎，即碑文中记载的七宝阿育王塔。塔高1.2米，重约50公斤，周身镶嵌着珠宝，是当前中国乃至全世界范围内已发现的最大规模的阿育王塔，堪称世界阿育王塔之王。

▲七宝阿育王塔

2009年5月，阿育王塔塔身开启，塔内分上下双层安放有两组金棺银椁，佛顶骨舍利供奉其内。

2010年6月12日上午9时15分，在南京栖霞寺，文物工作人员打开金棺银椁，密藏千年的“佛顶真骨”和“感应舍利”重现世间。

▲盛放佛顶骨舍利的金棺银椁

▲舍利盛世重光大典

2010年，经宗教和文化行政主管部门以及佛教和文物界研究同意，确定在牛首山遗址公园里建地宫安奉佛顶骨舍利。

2015年10月27日上午，佛顶骨舍利从南京栖霞寺被恭迎到牛首山，并在佛顶寺大殿举行供佛法会，随后前往佛顶宫千佛殿举行供奉法会。

▲佛顶骨舍利被迎请到牛首山供奉

在中国佛教协会会长学诚法师、国际佛光会会长星云大师等108位高僧以及佛教四众弟子的见证下，佛顶骨舍利长期供奉于牛首山，堪称千载一时，殊胜十方。

▲舍利供奉法会

供奉在牛首山佛顶宫的

佛顶真骨舍利

每年将在

元旦、春节、国庆

释迦牟尼佛出家日、涅槃日、

佛诞日、成道日，

七次对外公开供奉瞻礼。

最后做个小调查

编辑 | 千江

图片 | 网络

责编 | 慧弘返回搜狐，查看更多